מטרת החלק:
נלמד על סימני ראש השנה
אילו סימנים מסמנים את החג אצלכם בבית?
מטרת החלק:
ננסה למצוא לנו סימני חג משלנו
נתחלק לקבוצות (3-4 חניכים בקבוצה)- כל קבוצה צריכה להמציא סימן חג מקורי משלה. עליהם להמציא את הסימן ואת ההסבר ללמה הוא קשור לחג. עליהם לצייר את הסימן. חשוב להסביר שסימני החג כפי שהצגנו להם עכשיו הם מאכלים. הסימנים שהם צריכים להמציא לא חייבים להיות מאכלים, הם יכולים להיות כל דבר שהם רוצים. על הסימנים כמובן להיות קשורים לערכים או לברכות חיוביות שקשורות לחג ראש השנה או לפתיחת שנה בכללי.
מטרת החלק:
נערוך חגיגת חג משלנו
סימני החג של ראש השנה מסמלים ברכות לפתיחת שנה, להתפתחות, צמיחה והצלחה. אנחנו יכולים לקחת את הברכות ולהתאים את הסימנים כך שנתחבר אליהם בצורה יצירתית, ונברך ברכות ברוח החג.
נספח א'-
תמר
"יהי רצון…שייתמו אויבינו ושונאינו וכל מבקשי רעתנו."
התמר הוא אחד משבעת המינים שנשתבחה בהם ארץ ישראל כפי שנאמר בפסוק: "ארץ חיטה ושעורה וגפן ותאנה ורימון ארץ זית שמן ודבש" (דברים פרק ח', ח). ה"דבש" המוזכר בסוף הפסוק הוא דבש התמר ולא דבש הדבורים המוכר לנו כיום.
רוביא (לוביה)
"יהי רצון…שירבו זכיותינו ותלבבנו."
השעועית המכונה בארמית רוביא מסמלת בשמה את המילה "ריבוי", וכך גם הגרגירים הרבים שבתוכה וזאת גם הסיבה שבגללה היא נבחרה להיות אחת מסימני ליל ראש השנה.
כרתי (כרישה, לוף)
"יהי רצון…שייכרתו אויבינו ושונאינו וכל מבקשי רעתנו."
הכרישה הדומה בצורתה לבצל הירוק מכונה בארמית כרתי ומרמזת בשמה על הפועל "לכרות". הכרתי הוא אחד מהסימנים הנאכלים בערב זה כדי לסמל את כל הקשור לענייני הבטחון ואת התקווה כי כל אויבנו ומבקשי רעתנו יניחו לנו.
סילקא
"יהי רצון…שיסתלקו אויבינו ושונאינו וכל מבקשי רעתנו."
הסלק ששמו מזכיר את המילה "סילוק" נאכל כרמז לרצוננו שביום זה יסתלקו מלפני ריבונו של עולם כל עוונותינו וחטאינו ושישפוט אותנו כאילו היינו זכאים.
קרא (מין דלעת)
"יהי רצון…שתקרע רוע גזר דיננו, ויקראו לפניך זכיותינו."
הסיבה בגללה אוכלים בערב ראש השנה דלעת קשורה בשמה הארמי- קָרָא – המזכיר מצד
אחד את הפועל "לקרוע" ומאידך את הפועל "לקרוא". ההקשר נמצא בבקשה שה' יקרע את
גזר דיננו הרע ויקראו לפניו אך ורק מעשינו הטובים.
גזר
"יהי רצון…שתגזור עלינו גזירות טובות."
שמו של הגזר מזכיר יותר מכל את מהותו של היום שבו מוציא ריבונו של עולם את גזר דינו של העולם ושל כל אדם ואדם. אנו מבקשים מהאל כי יגזור עלינו גזירות טובות ויבטל את אלו הרעות.
רימון
"יהי רצון…שירבו זכויותינו כרימון"
גם הרימון שייך לשבעת המינים שנשתבחה בהם הארץ. הרימון מוזכר מספר פעמים בתנ"ך, בדרך כלל בהקשרים של יופי וברק יוצא דופן. מעילו של הכהן הגדול בבית המקדש היה מעוטר אף הוא ברימוני זהב בשוליו. התורה בספר שמות בפרק כ"ח מתארת את מלאכת המחשבת שבה עוטר המעיל ברימונים ופעמוני זהב. חכמים המשילו את האנשים המלאים במצוות ואת לומדי התורה לרימון המלא גרגרים. במסורת היהודית נהוג לאמר כי ברימון ישנם 613 גרעינים כמניין תרי"ג המצוות שבתורה. זו גם הסיבה בגללה אומרים בראש השנה בעת אכילת הרימון כי אנו רוצים ש"יירבו זכויותינו כרימון"
תפוח בדבש
"יהי רצון…שתחדש עלינו שנה טובה ומתוקה."
תפוח העץ הוא פרי בעל תפקיד חשוב ברוב התרבויות בעת העתיקה כמו ביוון וברומא. זאת גם אחת הסיבות בגללה קיבל התפוח דימוי של הפרי האסור (פרי עץ הדעת) שממנו טעמו אדם וחווה בגן העדן כפי שמסופר בספר בראשית. במסורת היהודית, לעומת זאת, אין לדבר תימוכין. יחד עם זאת, התפוח מופיע כמה וכמה פעמים בכתבי הקודש היהודיים. כך למשל בשיר השירים : "כתפוחבין עצי היער כן דודי בין הבנים" )שיר השירים ב, ב( וכן: "תחת התפוח עוררתיך". הסיבה שבגללה אוכלים בראש השנה תפוח קשורה במתיקותו.
ראש של דג (או כבש)
"יהי רצון…שנהיה לראש ולא לזנב."
הראש כשמו כן הוא – המנהיג והמולך על כל הגוף. זוהי הסיבה בגללה הראש מופיע ביהדות ובתורת הסוד כסמל להנהגה ומלוכה. באחד מן הפסוקים הנאמרים לפני תקיעת שופר אנו אומרים "ראש דברך אמת ולעולם כל משפט צדקך". ביטוי אחר הכולל בתוכו את דימוי הראש קשור לתפקידו של עם ישראל בתוך שלל האומות: "כראש באיברים כך ישראל באומות". בערב תחילתה של השנה אנו מתפללים ומקווים שעם ישראל יחזור למעמדו הטבעי והמכובד.
