מטרת החלק:
נלמד יחד על החג
נקרא יחד את הטקסט של אריה גוריון–
נסביר קצת על הרציונל: ראש השנה הוא נקודת זמן חשובה; תחנת מעבר בין השנה שחלפה לזו הנכנסת. המסורת היהודית מזמינה אותנו לבחון בחג זה את בחירותינו ואת התנהגותנו בשנה שמסתיימת, כדי לתקן את דרכינו ולבחור טוב יותר את הדרכים שבהן נרצה ללכת בשנה הבאה. ימי החג מלאים באיחולים, בתקוות, בחלומות לקראת השנה הבאה. פעמים רבות אנחנו מסתכלים אחורה ורואים את הטעויות שעשינו, את הבחירות הגרועות, ההחלטות השגויות ולעתים מחשבות אלו עשויות לעורר בנו רגשות מחלישים של ייאוש ואין מוצא. אבל ראש השנה מזמין אותנו לראות גם את הצד החיובי, את ההזדמנות שקיבלנו לבחור מחדש, לשנות מסלול, לתקן, לשנות ולצמוח. (מתוך אתר שריגים)
"חגי ישראל ברובם הם חגי זיכרון, פרט, משפחה וקהילה נקראים להזכיר ולשחזר בצורה טקסית, אירוע היסטורי משמעותי שקרה בעברנו.
הפרט היהודי נקרא לשאול את עצמו ולחנך את בנו לשאול: מאין באתי, מה מכילה הביוגרפיה שלי?
בפסח, בסוכות ובשבועות אנו שואלים: מתי ואיפה נולדתי: במצרים כעבד, ויצאתי משוחרר. הייתי במעמד הר סיני. נדדתי במדבר לקראת הארץ המובטחת, התנחלתי ועיבדתי אדמתה.
אבל לראש השנה ויום כיפור אין היסטוריה, אין זיכרון, אין עבר, אין סיפור, אין דרמה. לכן, לא הזמן, לא הלידה ולא הזהות קובעים את תוכנם. לא מה קרה בעבר, אלא מה אפשר שיקרה. הפנים והלב מכוונים למימד הזמן – עתיד. שני מועדים אלה שואלים: מה כיוון חייך? כיצד בחרת לחיותו? האם יש לך חלום, שאיפה למימוש? האם יש לך תמונת עולם אנושית וחברתית? מה דמות החברה הישראלית בעיניך? מה פני קיבוצך? מה פני ביתך ומשפחתך? אם אתה רוצה ליצור מציאות אחרת, טובה צודקת יותר, זה תלוי בך בלבד. בשאיפתך לשינוי. בשאיפתך לגאול את עצמך ואת חברתך. זה תלוי בנדר שלך עכשיו, בהווה, אבל פניך אל העתיד. לפי זה ראש השנה ויום כיפור הם חגים אנושיים ואופטימיים ופניהם אל האדם ותמונת עתידו."
ישראל גוריון, מתוך אתר חגים
מטרת החלק:
נכין יחד לוח חלומות שנתי
לוח חלומות – הזמינו את החניכים לשבת בזוגות ולחשוב מהם החלומות שלהם לשנה הקרובה. אפשר למקד את החלומות לשנת שירות, לקומונה וליישובים או להשאיר את הכיוון פתוח. מומלץ לפתוח בהסבר קצר על הרגע הזה, של חילופי השנים, שמאפשר לנו לבחור, לקוות, להחליט אחרת.
בינתיים – חלקו לכל אחד חתיכות בריסטול או נייר יפה וכמה טושים ומדבקות, והזמינו אותם לכתוב את החלום, לקשט ולתלות על לוח גדול שמיועד לכך. אפשר גם לכתוב את החלומות על דיסקים ישנים, לחבר ביניהם בחוט ארוך, לקשט במדבקות וחרוזים ולתלות על עץ מרכזי במושב. בסיום התהליך – הזמינו את החניכים להתבונן בלוח / בעץ החלומות, לחפש להם שותפים לחלומות, ובעיקר, לקרוא ולחשוב כיצד אפשר לממש לפחות חלק מהחלומות השנה
מטרת החלק:
נלמד על ברכות ראש השנה ונוסיף ברכות משלנו
נציין את פתיחת השנה בברכות. בכל פעם נברך על פרי/ירק אחר. אפשר להמציא ברכות נוספות:
סימנים וברכות לשנה החדשה | חיברה: חגית ברטוב, תכנית 'שריגים'
תפוח – יהי רצון מלפניך ה' אלוהינו ואלוהי אמותינו ואבותינו, שתיטע בנו מעין טעמו של התפוח, שנמהלים בו מתוק עם חמוץ ומזכירים לנו את מורכבותו של העולם. תן בנו כוח להפוך כל פרי לסמל וכל סמל לפרי, וזכנו להבחין בין תפוחים לפיתויים, בין אמת לאשליה ונזכה לשמוח במתוק ובחמוץ כאחד.
תמר – יהי רצון מלפניך ה' אלוהינו ואלוהי אמותינו ואבותינו, שנהיה כתמר זה, שמתיקותו גדולה כגודלם של כפות העץ, ותוכו רצוף כוח וטוב לרעב ולעייף. כן נזכה אנחנו לאצור את יופיו של העץ ממנו צמחנו ולתת לרבים כוח ושמחה.
ענבים – יהי רצון מלפניך ה' אלוהינו ואלוהי אימותינו ואבותינו, שנזכה להשתרג כענבים אלו, ולעטוף ביופי ובעדנה את הקרובים לנו: להצל, לתת פרי, למלא את עולמנו במתיקות כענבים ובשמחה כיין.
גזר – יהי רצון מלפניך ה' אלוהינו ואלוהי אמותינו ואבותינו, שתזרע בלבנו את שורשיותו של הגזר, שהיא גם פריו, שצומח כשהוא סמוי מהעין ונאכל ומחזק את העין. חזק את יכולתנו לראות את הטוב, המתוק והמועיל בעולם, ולמד אותנו לגלות גם את תכונותיו המיטיבות של הנוקשה.
רימון – יהי רצון מלפניך ה' אלוהינו ואלוהי אימותינו ואבותינו, שירבו מעשינו כגרגירי הרימון, שנזכה בכל יום להוסיף גרגר ועוד גרגר אל הפרי השלם, שמזיקים לא ישלטו בנו. הנחה את קהילותינו להיות כרימון זה, המצרף גרעין אל גרעין וכל אחד מוצא מקומו ביופי השלם, העגול של הפרי.
סלק – יהי רצון מלפניך ה' אלוהינו ואלוהי אמותינו ואבותינו, שנתמלא מכוחו של סלק זה, שצבעו נפלא וטעמו טעם אדמה פורייה וכוחו יפה לחזק לבבות עייפים וגופים דואבים. ונזכה אנחנו להפיץ את טעמה של האדמה ובייחוד את טעמה וכוחה של אדמת ארצנו, יחד נצבע את השנה החדשה בעומק יופייה של החברה הישראלית ונחזק אותה בכוחנו.
