ביטחון קהילתי

תבכה אבל אל תתבכיין //יעקב נוקד אז מה ההבדל בין לבכות לבין להתבכיין? לבכות זה לכאוב משהו באמת, אבל בדרך

שיר אהבה לקוצי הארץ //יצחק שלו ליטפתי פני הדשא כלטף צוואר ולפתע לי חסר חספוס ישן מוכר יש הרבה דשאים

גם השנה //לאה גולדברג כל שנה ושנה מוריק הדשא ועולה החמה ויורד המטר כל שנה ושנה אדמה מתחדשת מלבין החצב

בשם המלכה, למען הדבש!  // דן לוינשטיין בְּאֹפֶן עֶקְרוֹנִי אֵין דְּבוֹרִים מְסֻגָּלוֹת לָעוּף. הַיַּחַס בֵּין קֹטֶן כַּנְפֵיהֶן לְבֵין גּוּפָן הַשָּׁמֵן

הלב והמעיין // ר' נחמן מברסלב ויש הר, ועל ההר עומדת אבן, ומן האבן נובע מעיין. וכל דבר יש לו

אחריות ומנהיגות// חבורת הכותבים של השומר החדש אחת ההגדרות היפות של מנהיג (ובעצם של אחריות), שהיתה בעבר חלק מהגדרת הקצין

מנוחה מוסרית// עינט קרמר השבת – אותו יום בשבוע שבו שובת האדם ממלאכתו, מרסן את פועלו בעולם ומקדיש יממה לחיי

יום כדור הארץ// אהוד בנאי מדברים עכשיו לא מעט על מצבו העגום של כדור הארץ ואני שומע, כולם אומרים, חייבים

מכתב לחלוצי גבע בעניין השבת // ח"נ ביאליק עַם יִשְׂרָאֵל לֹא יְוַתֵּר לְעוֹלָם עַל הַשַּׁבָּת, שֶׁהִיא לֹא רַק יְסוֹד קִיּוּמוֹ

השבת // אברהם יהושע השל כל הרוצה להכנס לקדושת היום חייב להניח תחילה את המולת החולין של מיקח וממכר סואן,

פריחת תמוז// לאה גולדברג אַכֵן דַּרְדַּר הַשִּׁיר, יָבֵֹש וָגֵא עֵירֹם, מֻפְקָר לַשֶׁמֶשׁ הַבּוֹעֶרֶת עַכְשָׁו הוּא מִתְחַרֵז עִם כֹּל סוּגֵי הַדַּעַת

'כל ימי חייך עליך ללמוד איך לחיות' // סנקה זמן הלימודים הוא כל זמן שיש דברים שאינך יודע, או כפי

'מה שקורה לארץ קורה לבני הארץ' // מכתב המיוחס לצ'יף האינדיאני של סיאטל, כתגובה לבקשת נשיא ארצות הברית לרכוש את

תורת האדמה // אלדו לאופלד כל תורות המוסר התפתחו עד כה על בסיס הנחה אחת: היחיד חבר בקהילה של פרטים

דרך קצרה וארוכה וארוכה וקצרה // תלמוד בבלי, מסכת עירובין, דף נג, עמוד ב אָמַר רַ' יְהוֹשֻׁעַ בֶּן חֲנַנְיָה: מִיָּמַי

חורבן ותלישות // ברל כצנלסון שמעתי כי אחת מהסתדרויות הנוער קבעה את יציאת חבריה למחנה הקיץ באותו הלילה שבו מבכה

יום האבל הגדול של האומה // מכתב ששלח חיים ארלוזרוב לאחותו, ליזה, ברלין, ט' באב, התרע"ח 17.7.18 היום איפוא תשעה

מפני מה חרב המקדש? // תלמוד בבלי, יומא ט, ע"ב. מקדש ראשון מפני מה חרב? מפני ג' דברים שהיו בו

“לא חרבה ירושלים אלא” // מסכת שבת (דף קי”ט) – לא חרבה ירושלים אלא בשביל שחיללו בה את השבת; –

הארץ דורשת מאיתנו חיי מוסר // עינט קרמר ייחודיותה של ארץ ישראל, כפי שהיא מופיעה בתורה, הינה הקשר בין אורח

הטבת הדורות הבאים // חבורת הכותבים של השומר החדש "חשק נטיעת אילנות נובע מחפץ הטבת הדורות הבאים" הרב קוק, באחד

הנסיך הקטן והשפע המדומה // חבורת הכותבים היו כמה זרעים נוראיים בפלנטה שהיא ביתו של הנסיך הקטן – היו אלה

שמירת טבע // עזריה אלון "שמירת הטבע זה לא בגלל בעיה של הטבע. מזמן שהעולם קיים, 99.9% מהיצורים שהיו כאן

'תקווה ישראלית' // ראובן (רובי) ריבלין. מתוך דברי נשיא המדינה בכנס הרצליה הדחקה או מאבק, לא יועילו. כולנו, חרדים וחילונים,

הציונות כאידיאל שאין לו סוף // בנימין זאב הרצל "קראתי פעם בשם אידיאל שאין לו סוף. ובאמת חושב אני, כי

האינדיק – בן המלך שחשב שהוא תרנגול הודו // ר' נחמן בן המלך השתגע ודימה לחשוב שהוא "אִינְדיק" – תרנגול

אַחֲרָיּות // אגי משעול בֶּחָצֵר הָאֲחוֹרִית פּוֹרֵחַ הַיּוֹם (לְיוֹם) הַקַּקטוּס הַזֶּה שֶׁשְּׁמוֹ לא יָדוּעַ לִי ואִם אֲנִי לא אֶרְאֶה אוֹתוֹ

אחים // נעם חורב וּפִתְאוֹם, כְּשֶׁנִּשְׁמָעִים הַתּוֹתָחִים – ָכל עַם יִשְׂרָאֵל אַחִים. וְאֵין דְּחִיפוֹת בַּתּוֹר וְאֵין צְפִירוֹת בַּכְּבִישׁ וְחוּט עָדִין

'החיים הם יצירה' // א.ד גורדון. מתוך האדם והטבע "החיים הם יצירה, התחדשות תמידית, התיצרות שאינה פוסקת, – והאדם שותף לטבע

טוב להיות טוב // יורם יובל יש דבר אחד שעליו מסכימים כל הוגי הדעות הגדולים, כל הפילוסופים וכל הדתות בעולם: הדרך

שיר למי // עדי קיסר לְמִי שֶׁהַהוֹרִים שֶׁלּוֹ נוֹלְדוּ בַּמְּדִינָה הַנְּכוֹנָה וְיֵשׁ לוֹ אֶת שֵׁם הַמִּשְׁפָּחָה הַנָּכוֹן לְמִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ אֶת

בהרים // חנה סנש. 25 ביולי 1940 בשבת, השכם בבוקר, עליתי על ההרים מול כפר-גלעדי. סביבה נפלאה. וברעננות הבוקר הנפלא הבינותי

לחיות בצל מנוף // מאיה ויינברג חָיִינוּ כְּמוֹ פְּרָחִים. חַרְצִיּוֹת יְתָאֲרוּ זֹאת נָכוֹן. בַּמַּיִם שֶׁנִּתְּנוּ בָּאֲדָמָה הַקַּיֶּמֶת תַּחַת שִׁלְטוֹן הָרוּחוֹת.

דֶּרֶךְ // אלטייב חמזה ע'נאים כְּרֹךְ אֶת הַמְּצִיאוּת שֶׁלְּךָ בַּהֲזָיָה מְשַׁכְנַעַת דְּאַג שֶׁלֹּא תָּכִיל טִינָה הִתְכַּחֵשׁ לְכָל הַסְּבִיבָה רְאֵה אֹפֶק

הנוער הוא הסיכוי // מרטין בובר הנוער הוא הסיכוי הנצחי לאושר של האנושות . המזדמן לה וחוזר ומזדמן – מחדש