שייכות

עזרה הדדית וראשית התרבות לפני שנים, האנתרופולוגית מרגרט מיד נשאלה על ידי סטודנטית מה היא רואה כסימן הציוויליזציה הראשון בתרבות.

אנו נושאים לפידים // אהרון זאב (לחן: מרדכי זעירא) אָנוּ נוֹשְׂאִים לַפִּידִים בְּלֵילוֹת אֲפֵלִים. זוֹרְחִים הַשְּׁבִילִים מִתַּחַת רַגְלֵינוּ וּמִי אֲשֶׁר

נר ה' נשמת אדם חבורת הכותבים-השומר החדש חנוכה מלמד אותנו שבתקופה של חושך צריך להדליק נר פנימי (גם אם הוא

חושך ואור על פי תלמוד בבלי, מסכת עבודה זרה ח, ע"א "תנו רבנן: לפי שראה אדם הראשון יום שמתמעט והולך,

על אורות ופירות// חבורת הכותבים בתיאור היום השלישי, מצווה ה' על האדמה להוציא "עץ פרי עושה פרי למינו". האדמה מצידה

מי הוא חבר אבות דרבי נתן, נוסחא א', פרק כ"ט רבי שמעון בן אלעזר אומר משום רבי מאיר: אל תרצה

להפוך לפרפר מקור אינו ידוע "יום אחד, הופיע פתח קטן בגולם. האדם ישב בשקט והביט מוקסם כמה שעות בפרפר המנסה

לדון לכף זכות – נקודה טובה דַּע, כִּי צָרִיךְ לָדוּן אֶת כָּל אָדָם לְכַף זְכוּת, וַאֲפִלּוּ מִי שֶׁהוּא רָשָׁע גָּמוּר,

אדם תועה ביער פעם אחת אמר רבנו, ר' חיים מצאנז, משל: אדם תועה כמה ימים ביער ולא היה יודע איזוהי

אלול חקלאי // נתנאל אלינסון חודש אלול המקורי היה אחד החודשים הכי שמחים בשנה. לא היה בו שמץ מהפחד והיראה